• Sobre la felicidad

    ¿Qué es la felicidad?

    Obtendrás diferentes respuestas para esta pregunta dependiendo a quién preguntes. Si nos remitimos a la RAE:

    1. Estado de grata satisfacción espiritual y física.
    2. Satisfacción, placer, contento.
    3. Estado de ánimo que se complace en la posesión de un bien.

    Atendiendo a la Grecia clásica tenemos 3 perspectivas principales:

    1. Hedonismo: El placer da la felicidad.
    2. Epicureísmo: El placer da la felicidad y, sobretodo, la ausencia de dolor.
    3. Aristóteles: Propuso la vida contemplativa como la verdadera felicidad.
    Aristóteles
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  • El mejor capitán de la historia

    Tu peor enemigo a veces puedes ser tú mismo. Seguramente hayas escuchado esta frase y probablemente habrás caído en cuenta que te ha ocurrido esto durante varias etapas en tu vida.

    Casi toda mi vida mi mente ha sido mi peor enemigo, a veces de forma consciente y a veces inconsciente, buscando otros culpables.

    Ahora cuido mi mente como mi bien más preciado. Quiero que mi atención esté lo más activa y despierta posible, y para eso necesito una mente tranquila, silenciosa, y a su vez, ágil y rápida.

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  • Palabras a Purusha

    Ahora, amada Yoga, que llevas siglos apropiada por la superstición, los dioses y el monismo, ahora que incluso se te reduce a una gimnasia, ahora este simple prakritilaya dedica sus palabras a tu doctrina original, sagrada fuente de conocimiento y sosiego de la inquietud en este océano de incertidumbre que es la existencia:

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  • Yoga es unión ¿O separación?

    Está muy difundida la definición de Yoga como unión, y no es que sea incorrecta, pero sí deja pendiente una explicación curiosa e importante:

    Bhagavad-gita 6-23:
    taṁ vidyād duḥkhasaṁyogaviyogaṁ yogasaṁjñitam

    Samyoga es la unión entre materia y conciencia, causa de la ignorancia y el sufrimiento. El estado en el que hay separación es llamado Yoga.

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  • Sólo una deuda

    Recordando cuando este jugador era tan joven y entró en el Yoga. Ningún amigo, ningún familiar practicaba ni me lo mencionó jamás.

    Algo en mi interior me lo ordenó y me aseguró que encontraría respuestas, y las encontré, las recordé. No tenía creencias y nunca vi a un dios que no fuera Yo.

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  • Ahimsa (no violencia)

    ¿Qué significa ahimsa? ¿Son los yamas y niyamas de Patanjali como las tablas de Moisés? ¿O son técnicas de Yoga?

    La violencia es intrínseca a esta existencia. Pídele a un volcán que no sea violento, pídeselo al viento, pídeselo al mar. La violencia es sin duda algo a evitar, pero es de ingenuos pretender expulsar de forma definitiva la violencia de tu experiencia vital. La relación con la violencia en nuestra vida no se corta tan fácilmente como renunciando a ella.

    No vivimos en un mundo pacífico. Es práctico pensar en positivo y vivir tu vida tranquilamente, debemos evitar regocijarnos o justificarnos en la parte dramática de la vida, pero sin engañarnos. Estudiando de dónde venimos y cómo estamos, se entiende el papel determinante de la violencia en la historia y en cada una de nuestras vidas. En este entorno, renunciar completamente a la violencia no sólo se torna difícil sino también arriesgado.

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  • El silencio y la cultura del ruido

    Uno de los puntos que debo trabajar como practicante y profesor es que hablo demasiado.

    Caminando hacia la libertad te encuentras con patrones de la educación y de la cultura que te impiden ser tú mismo y comportarte como tú sientes, y que por tanto, impiden tu desarrollo personal y tu felicidad.

    En Yoga se tiene esto en cuenta y se trabaja para soltar patrones como los complejos, las prisas, las exigencias, las reacciones, la culpabilidad, los juicios…

    Nuestra cultura aporta hábitos y patrones que parecen inocentes pero que nos determinan y nos limitan, como por ejemplo la alimentación, o la costumbre de hablar mientras comes, o la costumbre de hablar siempre. Hablar siempre.

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  • Yoga es ciencia

    El conocimiento científico se obtiene mediante observación y experimentación, el Yoga es la experiencia de la observación interior.

    El Yoga indaga en la naturaleza de la conciencia, de aquello para lo que no hay aparato ni sentido humano que pueda medir o valorar, ni apenas palabras ni conceptos mentales para entender y describir dichas indagaciones.

    Mediante historias y metáforas pueden asimilarse mejor ciertos conceptos psicológicos, pero no debería perder ni un minuto para escuchar disparatados discursos dogmáticos, religiosos y supersticiosos sin rigor histórico, experiencial ni científico de ningún tipo.

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  • Buscadores de verdad: Jñana Yoga mediante el Raja Yoga

    En mis clases, en mis textos, a veces utilizo frases de mis profesores, compañeros y alumnos.

    No hay ningún problema, el conocimiento que guardan dichas frases no les pertenece, lo saben.

    Pero tampoco me pertenece a mi lo que pudiera encontrar por mi mismo en mi interior, y que suelo compartir después.

    El conocimiento no tiene dueño, es parte de todos nosotros. El que medita porque se busca a sí mismo encuentra conocimiento, y el que busca conocimiento meditando se encuentra a sí mismo.

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